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法特瓦时尚

时间:2019-11-16  作者:巢龇  来源:龙8国际 - 点此进入~  浏览:42次  评论:161条

B aggy裤子本季绝对“在”。 我拥有的权利不亚于埃及的宏伟穆夫提阿里戈马阿,这是一个神职人员的冷静标志

受人尊敬的非正式时尚法特瓦 - 你可以称之为fadwa - 正如Rachel Shabi向我保证的那样,恰好在今年夏天以“ ”的形式风靡一时。

但我怀疑Goma'a有兴趣发展一个风格大师或一个时髦的mufti的职业生涯或将他的杯子放在Elle杂志的封面上。 根据神职人员的标准称,妇女友好,戈马阿明确表示,他不赞成在邻国苏丹发生的事情,那里政权的“时尚警察”犯规可能会产生严重后果,如和其他不幸的苏丹妇女发现了。

幸运的是,在埃及,Goma'a和宗教机构的观点没有约束力,尽管有一些表明该国正在慢慢发展其自己的事实上的“道德警察”。 尽管如此,原则上,正如Gihan Abou Zeid 指出的那样,埃及人可以随心所欲地穿着 - 即使乞讨女性是一个越来越边缘化的少数群体。

尽管苏丹和一些穆斯林国家有法律规定女性可以穿什么,但古兰经实际上并没有为女性规定任何特定的着装形式,除了要求她们并掩盖她们的乳沟,以及“盖头” (原来是一个物理的窗帘或障碍物) 。

尽管如此含糊不清,埃及的由Elma'a领导的Dar el-Ifta'(House of Fatwas)并在伊斯兰法学问题上发表意见,他们发表了一份重申了头巾的非正式性。作为“伊斯兰教的第六支柱”的地位,声称没有头巾,祈祷和禁食是不完整的。

有趣的是,虽然不像女性那么详细,但古兰经对男性谦虚也有明确的禁令。 “从八世纪开始,人们解释了古兰经中的那段经文,要求男女适度穿着,意味着女性应该被完全遮盖和隔离,既不会被看见也不会被听到,”Afaf Lutfi al-Sayyid Marsot说道。 ,一位着名的埃及 ,以及第一位获得牛津学位的埃及女性。 多方便 这种证据证明了埃及文化部长Farouk Hosni的 ,如果女性应该戴头巾,男性也应如此。

因此,问题更多的是关于法特瓦(宗教舆论)的问题,而不是神圣的禁令。 但是,胖子作为忠实信徒的个人行为指南有多可靠? 由于伊斯兰教没有集中的“教会”结构,也没有既得神职人员,任何拥有 (现代大学系统根源的学历)的学者都有资格发布fatwas。 此外,无论是否有资格,任何有邪教追随者的人也会发胖。

这导致了一些奇怪的解释,特别是在电视上的“卫星muftis”之间的收视率战争。 结果,出现了“你听过最新的fatwa”笑话的整行。 当埃及人解雇荒谬的,不知情的谈话时,他们会说:“Batal tefti”(“停止制造胖子”)。

例如,考虑一下几年前由爱资哈尔的神职人员发布的小布里塔尼斯特法特瓦 - 这引起了大众的愤慨 - 该组织声称通过建议女工来来解决棘手的混合性别工作场所问题。从而成为他们的“通过母乳喂养的母亲”(umm fil reda'a)。

然后, 上有胖子。 说到肠蠕动,埃及穆夫提(Goma'a),对于发出超现实主义的脂肪,例如宣称的之一,并没有免疫力 - 而且,不,他没有采取谚语。

当然,这些都是极端且非常有趣的例子,而且大多数都是关于崇拜和正义行为的世俗问题,尽管很少有主流学者愿意在诸如政治,腐败等更重要的问题上发表意见。 。

然而,无论是否合理,胖子的麻烦在于他们不鼓励个人为自己思考,破坏个人选择的概念,剥夺人们对自己行为的道德责任。

正如大家所做的那样,今天我的法特瓦就是:胖子就够了!